KneelD

一个小透明凯吹——I was Enchanted to meet U.

【挂人不撕逼】喜欢这样的太太,和喜欢戴立忍,有什么分别?

“你要搞事情,我为什么要买你的本子?”

中国只有一个:

挂人不撕逼。因为我觉得,这次挂人,撕不起来。要真撕起来了,那事儿可能就有点儿大了。


 


具体内容看图,我不说话。








 


我撤回的部分是在说,不管未来如何,中国都只有一个。


 




 


这两张是这位太太提供给我的图,也就是聊天记录中出现过的那两张图。图上的妹子我想告诉你,你的感觉不是错觉,是真的。


 


我曾经很喜欢这位太太,但很抱歉,国家面前无一切。你要搞事情,我为什么要买你的本子?喜欢这样的太太,和喜欢戴立忍,有什么分别?


 


外国承认中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府,与台湾当局断绝或不建立外交关系,是新中国与外国建交的原则。 我们要做朋友,至少,你得承认一个中国。   


 


我说完了,就不圈这位太太了。悄悄告诉你们,她的lo名,最后一张图上有。




她的本子,我绝对不买。你呢?

【安利+屯粮】论该如何分段逐块由内而外地去舔凯凯王

纯情俏总裁~:

前段时间闺蜜去看了《楼诚夫夫今天虐狗了吗》《伪装者》,于是喜欢上了小狮子,然后在友好交流下,我感受到了安利的苦处——怎么样和平优雅地去安利一个好看到哭的男孩纸真是一个永恒的难题。




因为我一说到他,我就感恩戴德,我就痛哭流涕,我的妈他怎么能这么好看ಥ_ಥ,于是那天晚上我翻了一下我B站的收藏夹,才惊然发现里面都是他卖蠢的视频WTF?!!




这样还怎么当一个愉快的凯吹?!




所以我想了一下,还是做一个论如何分段逐块由内而外地去舔凯凯王的屯粮,以后方便我基友再和我说天哪凯凯怎么这么帅的时候,好分分钟高贵冷艳地甩一脸链接。




以下正文我们来由内而外地深度剖析一下这个boy




【我们不看脸,我们只看内在单元】




凯凯王打脸合集




凯凯王的‘让我重来一遍’忘词合集




凯凯王的自恋合集




凯凯王教你如何做凯吹合集




凯凯王卖蠢合集




凯凯王高萌合集






【看完内在还是看脸缓一缓吧】




凯凯王的歪头杀合集




凯凯王的舔唇合集——一个行走的情思绕




凯凯王的哭戏合集




凯凯王的哭戏合集(和上一个是一个up主,这个版本没有黄克功OWQ)




凯凯王的方小公子哭戏合集




凯凯王的七公举哭戏合集




凯凯王的手单飞合集




凯凯王的吃吃吃合集




凯凯王的美拍合集




凯凯王美拍三连发合集




凯凯王的笑容合集(温暖舔颜向不鬼畜)




凯凯王的自拍合集(真的是自拍,bgm也是kk自己唱的)




凯凯王的手又单飞了的合集




凯凯王的走路走秀快剪合集(他走路的样子猴猴看ಥ_ಥ)




凯凯王卖萌卖蠢合集




凯凯王的写真舔颜合集






【实在缓不过来可以听听声音】




凯凯王尖叫合集




凯凯王的笑声合集(豪华版)




凯凯王的笑声加长版合集




凯凯王的笑声合集




凯凯王武汉话合集




凯凯王武汉话合集(和上一个部分内容有重复)




凯凯王情话情歌混剪合集






【低音炮除了犯傻还可以撩妹,但显然撩妹才是正途好吗】




凯凯王的告白情话合集




凯凯王的现场版唱歌合集




凯凯王的老王杯唱歌争霸赛合集(加了影视作品的剪辑版)




凯凯王的情话morning call合集(不定时更新中)




凯凯王唱吧/全民K歌合集






【虽然撩完了他也不娶,但是他给出了标准(doge脸】




凯凯王想娶什么样的女孩纸?的回答合集




【必须要单独列出来的左肩合集】




凯凯王和他左肩的三生三世相爱相杀






【个人喜好偏向严重的温情安利向,真的hin温情】




相逢不语,星光是你




光荣——感谢这十年来没有放弃的王凯,才让我们看到了今天的你




这一路走来




十年——陪你度过漫长的岁月




十年一刻




天使·有你就是天堂




大家好,我是演员王凯






【色气安利向,真的hin色气】




风华绝代·风靡一时是我罪名




Lollipop Luxury




Kisser · Killer · Wang




Gooey蜜糖




王凯你别点进来系列(谢谢评论区的小伙伴补充~) @九霄 




王妃·舔屏燃向(燃向,但是暂时还没有燃向的分类,先归到色气吧)




——————————————————————


不知道该打TBC还是END_(:з」∠)_


好希望有太太能做一个他发嗲的合集啊,因为他真的好喜欢发嗲,而且他发嗲的样子猴猴看ಥ_ಥ




好了,暂时就到这里为止了,以后可能还会陆续加,在此向各位剪刀手太太献上我的膝盖,和最诚挚的爱意。


小伙伴们如果有要补充的或者是想看的可以评论区说,那我们下期不知道有没有下期再见~




也在最后和王先生借花献佛地说一段普希金的诗——




你最可爱


我说时来不及思索


而思索过后


我依然这样说



有关鲨美的有爱访谈汇总及来源

棉棉:

(ᵒ̤̑₀̑ᵒ̤̑)哦!


榛子响当当:



经常可以在各种剪辑中看到的两人有爱互动~




这里选了一些我个人很喜欢的汇总一下(不定时更新,只要发糖就加)








追加最新灌糖节目:




X战警天启SDCC柯南秀(“我不喜欢他那一套,但我爱他,爱这个男人!”“这俩现在美国可以结婚了不是吗?”“在爱尔兰也可以!”——好了,不管影片中EC再怎么虐,鲨美都可以把你甜回来)









XFC时期:




小绵羊式的重逢(一美你学法鲨不要学得太像……)




片场小事故(一美飙车给法鲨的腿留下印记)




面对面访谈(这时候还比较拘谨,正儿八经的,谈第一印象什么的——你们在相亲吗?)




第一次谈到基情关系(一美表示太过真实所以谈起来不太自在——自己体会)B站:点这里




约会中让人感到舒服的超能力(法鲨你起了黄色开头就算了还不好意思什么,詹大手在一旁鼓励你!有爱的揉肩颈)




法鲨谈女装(这货从第一战开始就对扮女人有着无比的热忱,还有“我们谈了许多基情和友情的部分”……亮点:来数数短短几分钟他到底说了多少个you know)B站:点这里




我们应该更加友爱(法鲨说完之后一美有爱的搭肩,法鲨回视一笑。亮点:被问谁被取笑得更多一些,一美说彼此彼此,法鲨先是笑着顺他,后补上一句你捉弄我的次数更多!——你们还能更幼稚一点吗?)B站:点这里




你和法斯宾德做过几次?(自己体会……)




合唱《两个小男孩》(这段亮点超多:一美忘词笑倒在法鲨肩膀上,以及星期二迷恋上你的来源;这里头的法鲨超能说~他跟一美唱反调被拍胸膛也是这里;一美对某一关键场景的解读:就好像情侣做的事,法鲨低头闷笑)




B站:点这里









其他:




特殊的哭戏技巧和小孩子的恶作剧(一美上诺顿秀提起过关于怎么随时随地演哭戏的黄段子以及捉弄妹妹的往事,这货的淘气不分年龄段)




一美单人(“和男人接吻没什么了不起”)








DOFP时期:




法鲨和一美对唱“歌剧”(对于唱歌法鲨的主动性和热情度绝对比一美高,亮点:一美受不了旁边那货的表情)B站(熟肉):点这里




想要让人春心荡漾的能力(自从确定想当丘爱神之后,一美巨巨就不再改口了,中间小恶魔乱入,一美:你这个超亮的电灯泡~)B站:点这里




帮你整理妆容(一美说了很多,表示该说的都说了,主持人:所以你到底想说什么?法鲨在旁边:看吧,我早跟你说过的。一美扶额)B站:点这里




“是非”问答(亮点:一美是个小妖精!法鲨你害怕吗?)B站:点这里




面对超级粉丝的提问(主持人:你知道我在想什么?一美:知道,有保护措施就行。纯良的法鲨先是一脸茫然随后顿悟笑翻)




你是我的尤达(我是被你掰弯的绝地武士……)




电影里劲爆的重逢(一美:我们之间有强烈的敌意和愤怒……法鲨悄指:是他,不是我。主持人神补刀:爱是这一切的基础。)法鲨盯一美的耳朵说什么到了耳朵长毛的年纪也是这段~B站:点这里




伊恩爷爷像这样摸我(法鲨:再摸一次!以及极其详细地解说了“打你一拳”这个游戏……)




我从来不喜欢紫色的XXX(基佬紫哭晕在厕所!其实采访这两人应该挺省事的,丢一个话题他们就可以自顾自聊起来,主持人压根插不上嘴)




勇敢一点,兄弟!(一美给法鲨的麦克白打气;亮点:向来很能说的一美夸法鲨时却点着鼻子语塞了老半天,对于太熟的人面对面反而夸不出来这点我懂!)




我们每天早上都XXX(你们懂的)




开头应该是万磁王和X教授make love(爵爷发糖)




关于“亲吻”法鲨(所以有了下边法鲨的回复↓)




法鲨回应假如与一美有吻戏(船歌所在地)




“他有点太需要我了”




全程高能刷同人文同人图的诺顿秀




我们都没有一起做过深夜节目(来自法鲨的抱怨)




只有我才可以欺负他(……我懂,那是你俩的情趣)




你教我做马丁尼,我教你开车




三人雅虎访谈(鲨美和狼叔)




四人组访谈(鲨美和爷爷组)




James演起戏来如鱼得水(法鲨单人,拼命夸一美)




《X战警:逆转未来》2014年伦敦首映式全集(鲨美、爷爷组走蓝毯,主持人汉子每一个问题都问得好有水准!“我们有没有可能在下一次看到他们同居,并收养一名年轻的变种人?”虽然天启还是没有同居,但小快银不就是相当于住到教授那儿去了吗哈哈哈哈)








DOFP的访谈很多,字幕版可以看这些专辑,真的做得非常棒:Michael_F_AssbenderA糰子allenkobeHSEM牢饭组




B站地址:这里





附上咬手指一笑




看着他们开心,我也很开心~


【禁转】伪装者 琅琊榜同人整理全链接污版【cp见tag或正文】

于是我看了个爽

WAI:

更新的已加粗,有几篇新增的也放进去了。


大家有什么推荐的文我又没有写下来的可以在评论区推荐哦~私信也可以~


还是禁转,抱歉。而且大家转了之后我更新你们转的那篇是显示不出来的。所以想保存可以点喜欢~


大二狗比较忙,估计每个月会更新一次,每次更新的我都会加粗方便大家看。如果是新加入的文会画好分割线区分。




cp会标明,小心避雷。




 


其他部分


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【靖苏/苏靖 all长苏 未完】


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【睿津 蔺流 未完】


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【靖苏/苏靖 凯歌/歌凯 睿津 蔺流 完结】


【禁转】伪装者同人整理全链接版【靖苏 楼诚 诚台 all 台 基本未完】


【禁转】伪装者 琅琊榜同人整理全链接污版【cp见tag或正文】


  


内含:靖苏 苏靖 楼诚 诚台 all 台 睿津 蔺流


要优雅。


靖苏:


玉簪自助,要尝么  http://weibo.com/p/1001603904818971286600 by 不催不写斯基


 


麻辣味的肉 http://weibo.com/p/1001603903932039580355 by 不催不写斯基


 


靖苏的车。。。。震 http://weibo.com/p/1001603905870525293256 by 非斯


 


【靖苏】深夜吃肉 pwp一发完 


【靖苏】深夜吃肉02 (全篇补完) by 纸灯的随波逐流


 


— 饮鸩止渴 — by  半寸灰 _


 


【靖苏】七吻 H完整版 by 窝里蛋


 


【靖苏】周梦 by 七九木


 


【靖苏】梅花酿(上)


【靖苏】梅花酿(中) by 邵时




琅琊日常 番外(长苏)上


琅琊日常 番外(长苏)下 by 颖秋亲亲


  


【靖&苏】壮士!干了这碗肉! by 不催不写斯基


 


【靖苏】夜宵(一) 


【靖苏】夜宵(二) 


【靖苏】夜宵(三) 


【靖苏】夜宵(四·终章) by 惊澜


 


【靖苏】浮生 by 业余撒糖手皮皮橙


 


【靖苏】珍珠(上) 


【靖苏】珍珠(中)对不起大家今天没肉


【靖苏】珍珠(中下)


by Jose


 


【百粉福利之三】《妒》 by 半寸灰 _


【超级喜欢这篇。虽然角色黑化但是很带感。】


 


[靖苏]醉酒(上)


【靖苏】醉酒(下)


by 中华小笼包




苏靖


[琅琊榜衍生]两不相厌(苏靖 一发完 肉慎) by Himeen


 


【琅琊榜】七月流火·上(苏靖,NC-17,《风起天阑》番外一) 


【琅琊榜】七月流火·下(苏靖,NC-17,《风起天阑》番外一) by 无舟


 


【苏靖】梅花扣肉(上)


【苏靖】梅花扣肉


【苏靖】黑椒牛扒


by 腰长腿短活似黄鼠狼bcr


 


【苏靖】成漠 by 月出皎兮思卿心


 


楼诚


 【楼诚】漩涡(ABO,干了这碗抑制剂,到处都是信息素)


【楼诚】漩涡(下)(ABO肉,大哥来了还要什么抑制剂) by 一握灰


  


发,情,期(上) 


发,情,期 2


发,情,期 3(完结


发,情,期之浴室篇


 


【楼诚】 内裤 1


【楼诚】内裤 2 (完结) by crazy卢瑟 


 


【楼诚】擦拭「浴室play/拟人梗」(上)ooc


 【楼诚】擦拭「浴室play/拟人梗」污(中)ooc


【楼诚】擦拭「浴室play/拟人梗」污(下) by 不要污


  


诚台


【千粉点梗系列之二】【诚台】温柔的底线(现代AU) by 苍小绝


  


【诚台】《梦寂》完 by jechul


  


检查功课。诚台 by 澄明琉璃瓦




【诚台】囚鸟 (上)


【诚台】囚鸟(下) by BertieKHR


 


【诚台】图书馆内请保持安静 by 苍小绝


 


【诚台】今晚吃什么? by 苍小绝


 


all 台


【楼台+诚台】明家有弟初长成(3P,ABO),小伙伴点的梗 by 苍小绝


【摘自作者:ABO,有双龙情节,污污污,楼台和诚台3P,木有楼诚!请小伙伴们带好避雷针,带好避雷针,带好避雷针!不喜勿点!(重要的事情要说三遍!


  


【楼台&诚台】《Devil》完 by  jechul


 


【楼诚台 3P】 大哥们的怒火 【END】


【诚台 ,楼台】 小少爷醉酒之后 (一)


【楼台】 小少爷醉酒之后 (二)


【诚台 】 小少爷醉酒之后 (三)


【诚台 】 小少爷醉酒之后 (四) END by 菜菜不污不污纯洁着呢 




【楼台/诚台】明家三两事【一】 【二】 【三】 【四】 未完结,by 落泉泉


【摘自作者:楼台+诚台,ABO,有生子,大肉】




睿津


【睿津】军帐暖


【睿津】军帐暖(下) by 烟飞缘灭


  


[睿津] 绵绵 by SUMIxSUMI


  


【睿津】意外(上)    【睿津】意外(下)


【睿津】情深難言(上)  【睿津】情深難言(下) by 关注


  


 蔺流:


【百粉福利之一】苏宅二三事——非日常番外《关于飞流到底为何如此讨厌蔺晨》﹝前篇﹞ by 半寸灰 _


  


江左盟二三事的肉><


这是一个肉渣的前半部分


这是一个肉渣的中间部分


这只是一个肉渣后半部分


都说要吃肉,这是肉的一部分


这是剩下的肉!


江左盟两三事之番外篇(江湖追杀令)


 


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【靖苏/苏靖 all长苏 未完】


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【睿津 蔺流 未完】


【禁转】琅琊榜同人整理全链接版【靖苏/苏靖 凯歌/歌凯 睿津 蔺流 完结】


【禁转】伪装者同人整理全链接版【靖苏 楼诚 诚台 all 台 基本未完】


【禁转】伪装者 琅琊榜同人整理全链接污版【cp见tag或正文】



记明楼,剑胆琴心

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈一个大胖子

流年安度:

看《伪装者》三天了,一开始是被胡歌吸引去的,料想不到从第一集就被一个大胖子圈了粉,明楼啊。
该如何评价明楼,了解到越多,越不敢下笔。

伪装者
常笑他,是个170斤梳着油滑汉奸头获得奥斯卡终身成就奖外号“肥蟒”的大胖子;是放言“明家还是我说的算的”然后被频频打脸的明家食物链最底层;还是在家大写的怂,在外对敌正如他的外号“毒蛇”一样杀伐决断毫不留情的军统高官?
明楼是汪伪政府经济司的大臣,是76号情报处的高官,是军统的毒蛇,是中共地下党南方局的眼镜蛇,还是明家的长兄。
这都是他,这都不是他。正如东家说的,不过是表象。

他是波橘云诡的乱世中,真正的伪装者。

他是学者,他本该在巴黎教书,过着远离硝烟和战火的日子。
他却甘愿背负着汉奸骂名,回到上海在汪伪政府中身兼数职。
他是明家的长兄,他一生所愿是保护好明家,让姐姐和弟弟在他的羽翼下躲避乱世的风雨。
他却亲手将自己的弟弟推到刽子手的位置,让他杀人,将他作死棋;他亲手制定的计划却让他姐姐魂断于列车上。
他亲手策划了死间计划,粉碎计划,樱花号的爆炸。桩桩件件都是用血染染成的。

他是个矛盾的人。

他说,就学识,见地,经验,身份而言,他是军统中的最好的选择。
一番话滴水不漏。
他曾经在北伐战争期间被明镜强行送出国去,他的遗憾大概是在明家第一次有难的时候,他没能保护自己的家人。所以在淞沪会战,上海沦陷之后,他毅然回了上海。不仅是开展谍报工作,更是给他一个机会,让他陪在家人旁边。
可是,就连他自己都说“我回来就知道,上海就是我的战场。”

卿本佳人,奈何做贼
他曾与汪曼春是年少的恋人,却比谁都更清楚,他和汪曼春早在他离开那年就结束。汪曼春的和他的手上都沾满了鲜血,谁都不再是天真烂漫的少年了。他可以让她扑倒自己怀里,却不能给她哪怕一个戒指的承诺。他可以在她脆弱的时候给他一个拥抱,却不能让她对自己的了解再深入哪怕一分。
他对她不是爱与不爱,是用或弃。
她在他的温柔中步步沦陷,以为面前长身玉立的还是那个能于她痴缠缱绻的少年。
他却将她亲手推向了他亲手编织的陷阱,让她死时都深信他还爱着他。
这段情不是错过了,是年代的车轮把它碾成齑粉。那一点曾经的影子是岁月坟头的青草,却算不得爱情了。
撇去两人针锋相对所作所为,两个立场和主义不同的人终究不会在一起,无论他们曾经多么亲近。《人间》里瞿恩与杨立华如此,明楼与汪曼春亦如此。

卿本佳人,奈何做贼。
说得极好。

有一种大哥叫明楼
他是明镜的亲弟弟。他可以忍受明镜在小祠堂中的一鞭子,明镜爱急生愁的一巴掌,恨他为汉奸的一掌。他在她面前小心翼翼做事,任她日夜忧心,也绝口不提自己的身份。他需要姐姐为她做戏,这一番戏要是演的真,只能让明镜活在真真假假的话语里。

他人前端着身份,是汉奸。
他人后亦要瞒着家人,继续做戏。
诚如阿诚所言:他活的很累。

明明是在自己的家里,却不得一刻快活。他要时时提防,日本特高科的暗箭,76号内部的不信任,军统对于他潜伏的疑心。保护一个人就只能让她少知道一些,他只能做一个不忠不孝之人。
他想让明台远离这战火。却不想命运捉弄,他亲手签发他第一个任务的命令。他想明台做一个逍遥的富家少爷,却不想明台成了军统的一把枪。他想让他活在阳光下,亦知道这一生明台都不再有机会做回一个正常人。特务这种工作,只是服务于战时的,一旦战争结束,他们都会被清缴。他没得选,只能让明台和王天风都做了死棋,却还是给明台留了生路。
他亲手把曾经无忧无虑的幼弟送入险境,他让明台记住他永远是他的大哥,他恨不得把明台拴在身边教养。结果却是将他一次次越推越远;他连累唯一亲生的大姐误入残局、断送性命,而后扑倒在小祠堂悲痛欲绝仍要戴上伪装的面具。他身居高位,为那些一心想要拯救的家国和人民求死而不能,忍受他们的厌恶与唾弃,侮辱与诽谤。

他注定要做一颗“钉子”,烂也要烂死在这块朽木里。

只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身。

如果……有这块朽木劈开的那一天,不管那时候的他是死是活,如果有可能的话,把他身上的锈洗干净吧。

有一种大哥叫明楼,他是明家的顶梁柱,他活得很累。
前路难如斯,他活在无边无际的孤独之中。

兄弟,楼诚
托孤的刘备尚有孔明,不过江东的霸王亦有虞姬。这个手持微光在家国破碎的暗夜里茕茕独行的寂寥背影,我们终究是不愿意让这个孤独的英雄难过,终究是希望有个知己与他相扶相依。
幸而上天留给他一个阿诚,让他们能在无边黑暗中互相依靠。
书里的阿诚,不过是个司机,是个仆人。而在剧中,阿诚是他的兄弟。他人前叫他先生,恭谨又谦卑;人后唤他大哥,惯会打趣他,还知道使唤他。这样的兄弟情,没有背叛,没有欺骗,弥足珍贵。那一点嫌隙么也是他们故意露出来让外人看的。
孤独的明楼太需要有这样的兄弟。
弹幕刷“铜墙铁壁”,是希望那个疲惫得老是犯头疼病的明楼背负得更少一些;“明公馆的日常我能看一百集”、“请给我来一打阿诚”,不过是希望明楼的原型,那个曾经叱咤十里洋场却晚景凄凉的五面间谍袁殊,能够在平行世界里多享受哪怕一秒的家庭温馨。
他躲过了暗夜里无数的子弹,却躲不开白日下无妄的二十七年牢狱之灾,被曾经为之浴血奋斗的理想背叛,被一心想要拯救的人民唾骂…让我不由得发出“还不如在理想实现时战死沙场”的感慨。
不知先生独自一人在漫漫长夜中,可曾后悔?
历史亏欠他太多,就让我们与你一路同行。

明楼与明诚,他们之间不能称之为“爱情”,那太渺小;也并不是亲情,那太有限。

你是无垠夜海中指引我的闪亮灯塔,是腐臭血腥中拯救我的温暖鼻息,是层层面具下裸露的最真实的自己,你是我一半的灵魂。

剑胆琴心,明楼先生
他一生的身份多重,他始终在悬崖边上行走,一个不留意就是万丈深渊。特殊的身份带来特殊的利益,他可以大发国难财,他可以像梁仲春一般,随意投靠。

可是,他没有。
明楼看似复杂,实则非常简单,他的所为不过是为了那个简单的信仰-----报国。
他是一个人,却也是那个时代下所有爱国人士的缩影。
爱国的方式有百种,实业救国,战争卫国。他选择放弃了光鲜的形象,活在暗处曲线救国。
是血与火将他淬炼,是硝烟让他成熟,是信仰让他坚定。
周旋在各方势力之中,他也曾疲累,可是他的身份前线的战事不容他休息。他只能不停地战斗,用他曾经最不屑的暴力,去瓦解敌方。

他幼承庭训奉儒家之言,却到头来成了墨家的刺客。
有人说他是灰色的,有人说他是白色的,可剥茧抽丝重重伪装之后,你看他是红色的。

剑舞易水大风起,
胆击长缶踏歌行。
琴响空谷破黎明,
冰心一片玉壶倾。

明楼,有剑胆,有琴心。

先生有超凡人之勇,越庸人之智。是谓任侠儒雅,风姿特秀,龙章凤姿,不自藻饰。尔在群形之中,自知非常之利器。

“烽烟何日靖,待把敌人尽扫清,卿你奋起请缨,粉骨亡身亦最应。他日沙场战死,自育无上光荣。……”
“…昔年韵事己忘情。要为民族争光,要为国家复仇,愿你早把倭奴扫净。…”
“……他日凯旋歌奏,显威名……”
在小祠堂听起这粤曲,眼前浮现大姐的容貌。
这是大姐自己的选择,无惧无悔。
那么,明楼,你呢?

“…卫兄把话讲差了,男儿志气当自豪,忠肝义胆天日照,平生不怕这杀人的刀…”
“荣华富贵全不要,我受清贫也清高。”
“要想苏武归顺了,红日西起害枯槁…”

一阕《苏武牧羊》,唱尽一生所求。

我愿称他为“先生”,明楼先生。

感谢好剧好导演,感谢好演员,感谢靳东。

后记:
每一个在民族危亡的时刻披甲上阵的赤子都是英雄,每一个舍下高堂幼子贯颐奋戟的战士都值得被铭记,每一个用肉体凡胎去承受枪林弹雨,只为家园故土不受摧残的儿女都顶天立地。

你们并非无名,你们的名字刻在每一寸和平的土地上。

欲望的缺席与在场:电视剧《琅琊榜》的性别机制

云关_雪栈:

啊哈哈哈哈哈哈哈学者们好无聊啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。


大家宽容一下某些剧情理解上的问题观摩一下理论工作者太太们突破天际的脑洞!!!!


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作者:薛英杰


原文发表于《妇女研究论丛》2016年第1期,转载自这个地址 或者可以从万方数据库下载。




摘要:作为2015年热播的宫廷权谋剧,《琅琊榜》反映了中国大众文化中重要的性别机制。主人公梅长苏通过拒绝女性的情感和力量,来宣称自己的男子气概,并建立了以禁欲为特征的男性同盟。在梅长苏、靖王、霓凰所组成的情欲三角中,霓凰与梅长苏的异性恋情感是巩固梅长苏和靖王之间同性社交关系的工具。这种同性社交关系所体现的情感联系,可以视为男性同性社交欲望的表现,在一定程度上具有性化的含义,对女性观众构成了巨大的吸引力。对兄弟暧昧情谊的观看,既帮助女性在幻想的层面上获得了欲望男性的权力,也保证了同性社交关系与同性恋之间的严格界限。 






  根据海宴同名小说改编的电视剧《琅琊榜》,在2015年掀起了一股收视热潮。该剧的主要故事是赤焰军少帅林殊在梅岭惨案之后改名梅长苏,以江左盟宗主的身份苦心经营,重返朝堂,最终凭借绝世才华和赤子之心,扶持靖王登基,平反梅岭冤案。在近年宫斗戏的回归热潮中,《琅琊榜》的独特之处在于以男性和禁欲为中心,完全颠覆了之前围绕女性和情欲而展开的故事模式。


  看过电视剧的朋友们大概都会注意到,剧作对梅长苏与靖王之间的兄弟情谊着墨最多,对爱情的刻画却很少。即使是梅长苏的爱人霓凰郡主,在19集之后就很少出现。靖王妃在第47集中的惊艳出场,也与靖王没有太多的感情戏。但是,正是这样一部男女爱情不占中心地位的剧作,吸引了众多女性观众。为什么剧中男性角色对女性缺乏兴趣,却与男性之间保持着深厚的感情?为什么这部以兄弟情谊为主打的权谋剧能够唤起女性观众巨大的观剧热情?性别机制在这场由影视作品所引发的国民狂欢中究竟发挥了怎样的作用呢?本文以电视剧《琅琊榜》为讨论中心,并结合原作小说《琅琊榜》,尝试解释电视剧制作传播过程中的性别文化因素。 




一、异性情感的抑制与禁欲男性的建构


  电视剧《琅琊榜》中的正面男性,大都无意对女性投入情感,甚至在某种程度上患有厌女症的倾向。该剧的核心围绕如何建立以梅长苏为中心的男性同盟。剧作不仅将梅长苏塑造为一个无性化的形象,也不关心男性同盟其他参与者的婚姻爱情状况,对蒙挚、蔺晨、飞流、甄平、黎纲等主要盟友都进行了去性化的刻画。


  这种厌女症倾向很容易让人联想到明代小说《水浒传》中的梁山好汉。在中国传统文化中,男性建立性别认同的基础是其他男性的认可。尤其是武的英雄,往往将女性视为男性同盟的威胁,并且通过控制性欲来宣称自己的阳刚之气。“男子气概通过男性远离女性的能力来得到检验,并且总是体现了厌女症的倾向。”[1](P5)因此,拒绝女色的能力是梁山好汉确认自身男子气概的标志。当禁欲倾向发展到极端,就会演化为武松、李逵等好汉对女性的血腥屠杀。《琅琊榜》对禁欲男性的塑造,大致延续了《水浒传》的逻辑。《琅琊榜》所建构的男性同盟,以排斥女性为首要标志。剧中两大引人注目的女性集团——江左盟的妙音坊和滑族的红袖招,都是凭借色情手段获得情报的组织。其作为风月场所的性质已经说明了女性力量的危险性。梅长苏刻意与妙音坊头牌宫羽保持距离的做法,证明了虽然妙音坊是江左盟内部的女性组织,但也是江左盟保持高度警惕的部分。而江左盟的重要成员童路正是因为惑于红袖招中隽娘的美色,最后只能以死谢罪,才可以得到兄弟的原谅。


      但是,《琅琊榜》对异性情感的处理,终究与《水浒传》不同。前者不仅抽离了后者对女性施加暴力的描写,还赋予英雄以文化精英的身份,使其享有更多的性特权。虽然出身较低的梁山好汉只能通过使用暴力,来否认自己被压抑的性欲,但是身处权力中心的梅长苏,对自身控制欲望的能力拥有更高的自信。在文武兼备的中国男性理想范式中,梅长苏既是武的英雄,更是文的才子。不同于英雄绝对禁欲的姿态,才子可以通过征服女性来证明自己的男性力量,同时也具备经受女色考验的能力。“他既能宣称自己在与男人和女人的交往中有着良好的自控力,又能娴熟地找到让自己性欲望得以满足的理由。”[2](P87)例如《西厢记》中的张生在占有崔莺莺之后,最终离开莺莺参加科举考试,得到了主流社会的肯定。


  作为《琅琊榜》中最高男性理想的梅长苏,不仅具备才子在性欲方面的吸引力,而且成功地克服了性诱惑,维护了自身对政治和道德理想的追求。他既与霓凰之间有一段深挚的爱情,还有宫羽这个默默的爱慕者。女性的存在,一方面证明了梅长苏对异性的吸引力,更重要的是检验了他抵抗性诱惑的能力。正是因为在异性情感面前能够保持节制和冷淡,梅长苏才得以全身心地投入建立男性同盟的事业中。从某种程度上说,霓凰和宫羽对梅长苏的感情,在性别层面上威胁着男性同盟的和谐。相对而言,小说《琅琊榜》将霓凰嫁给聂铎的安排,比电视剧完全抹除聂铎的线索、让霓凰对梅长苏保持忠贞不渝的设计,其实更加符合建构兄弟情谊的需要。霓凰的移情别恋,以一种温和的方式保证了男性同盟的安全,帮助小说把男性的禁欲特征发挥到极致。


  需要注意的是,霓凰和宫羽并不是传统意义上红颜祸水的角色,而是中国文化关于侠女和才女想象的集合。前者是掌握南境十万铁骑的女中豪杰,继承了古代女侠的传统。后者则是精通音律、才色冠绝的红粉佳人,留有明清才女的气韵。明清才子佳人小说中常见的夫妻角色设置是软弱无力的男性和以侠女或才女为代表的女超人,并且女超人的才干见识是帮助男人重新成为男人的重要手段[3](PP287-289)。例如晚清小说《儿女英雄传》中的才子安骥就是在妻子何玉凤和张金凤的协助下矫正自己柔弱羞怯的性格缺陷,完成了男性在儒家社会所需要承担的任务。


     梅长苏和霓凰、宫羽的并置,的确与这种故事模式有着相似的一面。一方面,梅长苏因梅岭惨案身中火寒奇毒,因此身体极为虚弱,并且年寿不永;另一方面,霓凰的军事支援和宫羽的情报工作是梅长苏事业的重要支持。但是,这种支持并不能推进梅长苏对自我性格的建构或男性身份的认同,也就是说他在本质上不需要女性的照应和帮助。不同于《儿女英雄传》中深受佳人影响的才子,梅长苏避免与任何一位佳人形成亲密的关系,不仅屡次拒绝了宫羽前来进见的请求,而且不愿让霓凰守护在自己身边。对女性积极力量的温柔回避,进一步证明了梅长苏的道德完整性和自足感,也为《琅琊榜》禁欲男性群体的建构奠定了坚实的基础。


  《琅琊榜》中极力抑制异性情感的男性形象,与西方视野下的男子汉形成了鲜明的对比。虽然我们应该警惕关于中西男性理想形象的刻板印象,但是通过比较不同文化语境下作品对相似题材的表达,在一定程度上仍然可以发现中西男性自我观念方面的区别。19世纪法国作家大仲马(Alexandre Dumas)的作品《基督山伯爵》,不仅是西方通俗小说的典范,也对当代西方文化产生了深远影响。电视剧《琅琊榜》一直有着中国版《基督山伯爵》的美誉。不可否认,前者在情节设计、人物塑造等方面与后者多有呼应之处。两部作品均以复仇为核心故事。复仇的前提之一都是男主人公容貌的改变。复仇的坚强后盾分别为以江左盟和路易吉·万帕为代表的江湖势力。男主人公扳倒其敌人的重要手段分别是揭露萧景睿和安德烈亚·卡瓦尔坎蒂的私生子身份。种种相似之处说明,《基督山伯爵》的经典桥段深刻影响了《琅琊榜》的相关描写。与本文讨论密切相关的是,《琅琊榜》中梅长苏、霓凰、宫羽与《基督山伯爵》中基督山伯爵、梅尔塞苔丝、海黛这两组相当一致的三角关系设置。霓凰和梅尔塞苔丝都曾是男主人公的未婚妻,宫羽和海黛则是男主人公的爱慕者和复仇的帮助者。虽然已有文章将这两部作品进行比较[4],但是鲜有评论者注意到作品对这种三角关系的不同处理所隐含的性别问题。


  与梅长苏对霓凰和宫羽的淡漠态度不同,基督山伯爵相当重视梅尔塞苔丝和海黛的存在。一方面,实现对霓凰的爱情承诺,并不属于梅长苏复仇的目标。而回到梅尔塞苔丝的身边,却是基督山伯爵复仇的重要动力。虽然两者的复仇都以忠诚正义为指向,但是《琅琊榜》回避了情欲对主题的干涉,《基督山伯爵》则热衷于重新获得占有女性的权力。另一方面,梅长苏对宫羽始终态度冷淡,而基督山伯爵则对海黛怀有真挚的爱情。梅长苏不仅不愿让宫羽来到自己的宅邸,也极少涉足宫羽所在的妙音坊。这种在空间上竭力与女性划清界限的行为,与基督山伯爵频繁携海黛出入戏院的描写截然对立。海黛在戏院引来众人交口赞美的场景,是展示基督山伯爵社会地位的过程。如果将复仇视为恢复男性身份的过程,那么海黛的存在无疑是基督山伯爵重构男子气概的重要环节。巴黎的绅士这样评价基督山伯爵身份的完美:“并非所有的人都拥有黑奴、豪华的地下宫殿、精良的武器、每匹值六千法郎的成群的良种马,以及希腊情妇!”[5](P492)可见,海黛作为希腊情妇的定位,帮助基督山伯爵获得了巴黎社交圈的承认。


  如果将女性视为男性确认自我身份的他者,那么远离女性和占有女性则代表了建构男子气概的两种重要方式。虽然梅长苏和基督山伯爵的复仇生活都具有禁欲的一面,但基督山伯爵最终得到了海黛,并与之远走高飞。正如雷金庆所指出的,“西方的‘男子汉’总是俘获女人。与之相反,在中国文化里,‘武’的英雄则必须克制自己的性欲和爱欲”[2](PP27-28)。如果说《琅琊榜》是通过对异性情感的抑制来建构男子气概,那么《基督山伯爵》则是将对异性情感的执着作为男子气概的重要补充。这两部表面上十分相似的作品对女性他者地位所进行的不同处理,说明了中西性别文化层面上的重要差异。 




二、情欲三角的结构与兄弟情谊的性化


  《琅琊榜》对男性同盟禁欲特征的极度渲染,并不意味着这是一部无关欲望的作品。除了权谋斗争和忠义情怀,“基情”也是该剧热搜的关键词。围绕剧中男性关系的暧昧想象,是各大视频网站、文学站点和贴吧中津津乐道的话题。配音团队淮秀帮所推出的搞笑配音《〈琅琊榜〉的正确配对方式》[6]以幽默的方式呈现了观众对于男性同性欲望的巨大兴趣。《新京报》以《你们说苏靖CP   〈琅琊榜〉说我们已经自觉克制了》为题所推出的专题报道[7],也说明了对兄弟情谊的情欲期待已成为《琅琊榜》的重要噱头。


  虽然电视剧《琅琊榜》中的男性关系在忠义的框架内得到规范,但是男性在社交关系中所建立的相互吸引和亲近之感,却让剧作本身具有了从情欲角度进行解读的可能。萨芝维克(Eve Kosofsky Sedgwick)提出“情欲三角”(erotic triangles)的概念,即两个主动角色在为吸引处于被动地位的第三者而展开的竞争关系中可以形成亲密的情感联系。情欲三角在西方文学中经常体现为两个男性关于一个女性的角逐,并且女性在三角关系中往往充当了男性巩固同性社交关系的工具[8](PP21-27)。由于女性在中国古代兄弟情谊中的缺席,情欲三角在中国文学艺术中的表现形态与西方截然不同。宋耕将《水浒传》中杨雄、石秀、潘巧云的关系视为一种情欲三角,并指出“它是关于一个男性和一个女性为争夺另一个男性所产生的竞争和冲突……暗示着同性关系比异性恋关系更可靠”[9](P176)。作为结拜兄弟的石秀和身为妻子的潘巧云都希望将杨雄留在自己身边。杨雄最终选择前者而非后者,反映了情欲三角最终服务于同性社交关系的本质。


   如果从情欲三角的角度来解读,该剧中梅长苏、靖王和霓凰的关系则显得意味深长。应该指出的是,不同于以异性恋为指向的梅长苏、霓凰和宫羽的三角关系,梅长苏与靖王、霓凰所组成情欲三角将同性社交关系置于异性情感关系之上,并在一定程度上赋予了同性关系以性欲的因子。处于情欲三角中心的梅长苏,既是靖王的兄弟,也是霓凰的未婚夫。身中火寒毒之后的梅长苏多伤多病,为了扶持靖王成就大业,只能放弃与霓凰结婚的承诺。在第48集中,梅长苏因为极度操劳已经快要离开人世,但为了安慰霓凰,谎称自己还能活10年。不久,梅长苏在帮助靖王掌握实权、平反梅岭冤案后,毅然离开霓凰,奔赴北方战场,为振兴大梁基业尽了最后的力量。


  《琅琊榜》所展示的情欲三角在某种程度上体现为靖王和霓凰围绕梅长苏所进行的消极争夺。靖王从未干涉过梅长苏和霓凰之间的感情,霓凰也愿意在事业上助靖王以一臂之力。但是在这其乐融融的气氛中,霓凰却不知不觉地充当了梅长苏与靖王同性社交关系的纽带。以霓凰择婿为例,这是电视剧的第一个重要矛盾,也是梅长苏与靖王建立男性纽带的开端。梅长苏借霓凰择婿之机救出靖王所爱护的庭生,向靖王表达了自己的忠心。第4集靖王以看望庭生为由来到苏宅,询问梅长苏在夺嫡之争中的立场:“那么先生,是想选太子,还是选誉王呢。”梅长苏这样表达自己的辅佐之心:“我想选你,靖王殿下。”这段臣下向主君剖白心志的对话,与情人间表白的口吻十分相似,具有明显的暧昧色彩。成为靖王的谋士之后,梅长苏以消耗自己的身体为代价,为靖王的事业贡献力量,并且无可挽回地取消了他与霓凰之间婚姻的可能性。


  梅长苏与靖王和霓凰的情感纠葛,从表面上看是忠义精神与儿女情长之间的两难选择,但从性别层面来看却是男性同性社交欲望与异性情欲力量的竞争和较量。以情欲三角理论为基础,萨芝维克建构了“同性社交欲望”(homosocial desire)的概念,可以包括男性在彼此欣赏、结为兄弟、报答恩情或相互竞争过程中所产生的各种情感。异性恋关系是巩固同性社交欲望的策略,在本质上被排除于同性社交欲望的范围。这不是说异性恋男性的社交是以男同性恋欲望为基础,而是认为男性同性社交与男同性恋之间呈现为连续体的关系[8](PP1-2)。前者虽然没有涉及男性之间的肉体关系,但在排斥异性恋方面却与后者有着一定的共性。因此,兄弟情谊也具备了情欲化解读的可能。


  梅长苏和靖王之间的情感联系可以用同性社交欲望来概括。二人的同性社交欲望以霓凰择婿为契机,逐渐浮出水面。并且,随着男性同盟关系的稳定,霓凰在第19集中返回云南,暂时离开了剧情主线。之后的剧集越来越多地使用异性恋的策略,来表现梅长苏与靖王之间的同性社交欲望。第24集中,梅长苏和靖王为平反梅岭冤案达成一致时对拜的情景,戏仿了夫妻对拜的婚礼仪式。第52集中,靖王送给梅长苏东海珍珠的桥段,暗中呼应情人间赠送定情信物的意义。通过男性社交关系所透露出来的欲望,固然不能等同于男同性恋感情,但这些在表面上远离情欲叙事的镜头,却影射了男性纽带中隐含的性欲含义。


  《琅琊榜》对男性暧昧情谊的表现,与中国古代文学关于兄弟之爱的描述有着天然的呼应。《三国演义》《水浒传》等作品对兄弟情谊的表现并没有涉及任何露骨的性描写,但男性友谊所表现出的亲密感,仍然透露出一定的情欲内涵。当刘备和诸葛亮建立了亲密的关系之后,关羽和张飞所表现出的嫉妒情绪不经意间流露出刘关张三人之间感情的微妙。李逵对宋江毒死自己一事心甘情愿,并且要求手下将自己与宋江一处埋葬。兄弟间这种情人般的依恋,在后世文学作品中得到了更加明确的表达。袁枚《新齐谐·双花庙》将周瑜和孙策的关系定义为男同性恋的感情,曰:“当日三国时周瑜、孙策,俱以美少年交好,同寝宿。”[10](P494)三国水浒英雄以一种含蓄的方式,开启了对男性亲密关系进行暧昧表达的可能,并且在《琅琊榜》等当代影视作品中得到了生动的回应。


   不过,与《三国演义》《水浒传》等古代文学作品相比,诞生于当代语境中的《琅琊榜》已经具备了鲜明的消费文化特征。如果说前者对兄弟亲密友谊的描写是古代性别文化在文学中的自然流露,那么后者对男性微妙感情的刻画则是为了迎合观众欣赏心理所进行的刻意选择。由于中国古代对待男风的态度相对宽容,古代文学艺术作品对兄弟情谊的欲望化描写并没有太多禁忌的色彩。但是,随着基督教性爱观念在20世纪初传入中国,同性恋被视为传统文化的糟粕而遭到了严厉的批判[11](PP106-108)。当同性恋在21世纪的中国仍然是潜在的禁忌话题时,《琅琊榜》的独特之处在于,主动利用对男性同性社交欲望的性化表达,满足观众对于兄弟暧昧情谊的观看欲望。


  虽然电视剧制作方一再否认基情是剧作的重要卖点,但是通过挖掘男性同性社交欲望中的性欲因子来激发观众的观剧兴趣,的确充当了《琅琊榜》商业运作的重要策略。从电视剧的内部制作来看,暧昧的台词设计主动挑逗了观众对兄弟情谊的情欲想象。例如,第8集中蒙挚为梅长苏选择了一座与靖王府相邻的宅邸,并用“私会”一词来介绍宅邸的选址是为了方便梅长苏与靖王见面。当“私会”的情爱含义唤起了观众的无限遐想时,同性社交欲望也就变成了大众的消费对象。从电视剧的外部宣传来看,预告视频、花边新闻纷纷诱导观众从性欲的角度来理解梅长苏与靖王之间的感情。一个非常明显的例子是优酷“放剧场”在《琅琊榜》每一集开头所播放的宣传片。该组宣传片的主要形式是演员以剧中人的口吻和观众进行交流。其中,梅长苏的扮演者胡歌和靖王的扮演者王凯在宣传片中的积极互动为观众的欣赏提供了重要的引导。如在第15集片头中,胡歌以调侃的口吻感慨道:“听说中秋只放两天假,唉,我想静静。”而王凯在第16集片头中,则故作认真地回应:“听说中秋只放两天假,林殊说,‘唉,我想静静。’”“静”谐音“靖”,并且画面中王凯头像旁边的对话框为“是在想我吗”[12]。演员借对繁忙节日的感叹来表达剧中人物之间亲密情感的做法,让同性情谊的卖点显露无疑。那么,《琅琊榜》针对男性同性社交欲望所进行的公开消费,究竟服务于哪类观众群体,又体现了中国当代性别文化怎样的特征呢?




三、同性欲望的解读与女性观众的想象


  值得注意的是,《琅琊榜》关于同性欲望的隐秘表达对女性观众构成了巨大的吸引力。虽然电视剧《琅琊榜》的权谋斗争和忠义主题在不同层次的观众群体中都颇有反响,但小说《琅琊榜》曲折的问世过程却透露了以女性欲望为主导的解读具有另一种可能。一方面,作者海宴的女性身份说明小说《琅琊榜》所反映的是女性关于男性的想象。另一方面,女性受众在该小说的网络传播过程中占据了重要地位。小说《琅琊榜》最初在“晋江文学城”(www.jjwxc.net)的耽美区连载,具有明显的耽美小说的风格。但随着影响力的扩大,小说转移到“晋江传奇区”,风格向权谋小说靠拢,最终在“起点女生网”(www.qdmm.com)完成了连载。2000年之后在中国广泛流行的耽美小说,以女性为主要作者和读者,主要描绘男同性恋之间的爱情。也就是说,作者本打算以男男恋情为主题进行创作,以女性为目标受众。致力于传播女性网络原创文学的“起点女生网”,所主要面向的也是女性读者群体。可见,小说《琅琊榜》的问世与女性欲望的满足之间有着密切的联系。


  虽然《琅琊榜》的小说和电视剧版本基本都延续了异性恋和兄弟情的创作思路,但是耽美小说的相关研究仍然能够为解读《琅琊榜》与女性欲望之间的关系提供启发。对男男恋情情有独钟的女性,是耽美小说的主要阅读人群,也被称为“腐女”。耽美小说对腐女阅读欲望的迎合,以欲望主体和欲望对象之间的性别身份异位为主要特征。在男性作家笔下的异性恋情中,男性往往居于欲望主体的地位,凝视作为欲望客体的女性。女性创作的耽美小说则取消了女性人物,通过描绘男同性恋关系,给予女性读者以情欲的出口。根据张冰关于耽美小说《浮光》的研究,腐女们既可以与小说中被欲望的男性之间保持凝视的距离,获得一种高级的愉悦感,同时也可以将自我投射到男性角色身上,成为欲望的主体[13](P173)。


   腐女在耽美小说中所获得的凝视甚至欲望男性的权力,为研究《琅琊榜》女性观众的观剧心理结构提供了重要线索。梅长苏和靖王之间微妙的纽带关系既排除了异性的插足,也很难否定其中包含性的成分。女性对男性同性情谊的观看,可以理解为女性将男性客体化、以满足自身欲望的过程。通过凝视风华绝代的梅长苏和靖王之间的动人感情,女性可以获得视觉的快感和精神的愉悦。由于爱慕对象本身的不可获得性,女性与剧中男性之间保持了一段安全的心理距离,消除了自身无法获得欲望对象的焦虑。同时,女性也可以与其中一位男主人公的叙事角色相结合,在幻想的层面实现对另一位男主人公的欲望。


  女性对兄弟情谊的情欲期待,从根据电视剧《琅琊榜》改编的耽美同人MV中得到了进一步的证明。同人MV指在原有的影视、动漫、游戏等作品基础上重新进行剪辑和配乐的音乐短片。作为其中的一种作品,耽美同人MV通常的创作方法是把原作中表现男性亲密关系的镜头剪辑成视频,并以流行歌曲作为背景音乐,以恋爱关系的视角来解读原作中的男性情谊。虽然这些MV一般不会注明作者性别,但是相关研究表明“同人参与者以女性为主,而且女性所占的比例相当高,估计在八到九成之间”[14](P122)。考虑到耽美文化以女性为参与主体的特点,女性应当是耽美同人MV的主要创作者和消费者。


  《琅琊榜》播出后,梅长苏与靖王的关系成为耽美同人MV的重要改编对象。MV所使用的男女爱情或男男恋情的歌曲,为梅长苏和靖王的相关镜头增添了浪漫的爱情气氛。不少粉丝选择耽美歌曲《参商》作为此类视频的配乐[15]。《参商》改编自严艺丹创作的歌曲《诺》。《诺》以男女爱情为主题,是宫廷言情剧《凰图腾》的主题曲。《参商》虽然借用了《诺》的旋律,但作为游戏《剑侠情缘网络版三》的同人曲,表现的是两位男性之间的爱情。《参商》对男男恋情的吟唱,传达了梅长苏与靖王之间感情的暧昧,将兄弟情谊建构为同性之爱。一段音乐从《诺》到《参商》再到《琅琊榜》同人MV配乐的流转过程,显示了异性恋、同性恋和同性社交欲望之间有趣的转换关系。即使在《琅琊榜》忠义叙事的框架内,女性观众仍然能够捕捉到男性同性社交欲望的性欲维度,甚至借此在耽美文化的语境中展开丰富的想象。


     不过应该承认的是,无论《琅琊榜》与耽美文化之间有着怎样复杂的联系,其小说和电视剧版本都不包含任何男同性恋的描写,其女性受众群体也远远超出了腐女的范围。虽然小说《琅琊榜》还笼罩着一层淡淡的耽美风格,倾向于使用阴柔唯美的笔法描写梅长苏与靖王的兄弟情谊,但是电视剧《琅琊榜》已经在尝试淡化这种耽美取向,并努力贴近正剧的风格。剧作不仅拒绝对兄弟情谊进行任何直露的性描写,还通过突出梅长苏与霓凰之间的异性恋线索,巧妙地将同性社交欲望与异性恋情相并置,为女性观众的观剧提供了多元化的动力。一方面,《琅琊榜》对男性同性社交欲望的含蓄表现,激发了女性观众代入男性角色、欣赏男性暧昧友谊的热情;另一方面,鉴于男主人公的异性恋取向,女性观众也可以将自己投射到女性角色中,以满足自己对欲望男性的渴望。关于靖王妃是否符合观众期待的网络热议,实际上是女性暗中将靖王当作欲望的对象,间接地表达自己成为靖王妃的希望。


  从同性恋描写的缺乏与异性恋线索的设置来看,《琅琊榜》所表达的男性情谊是处于同性社交关系与同性恋之间的特殊状态。梅长苏和靖王所建立的亲密关系,虽然不是同性恋情,却具有超越兄弟情谊的亲密意味。在分析晚清女作家程蕙英的弹词小说《凤双飞》时,鲍震培使用“精神同性恋”一词来概括男主人公郭凌云与张隽之间的兄弟情谊,指出“精神同性恋伙伴之间没有发生性行为的欲望,而感情上却又超乎一般”[16](P182)。这种超越友情的精神同性恋,恰当地解释了梅长苏与靖王之间微妙的情感联系。《琅琊榜》既没有指出这种感情在多大程度上超越了友谊,也没有说明这种感情是否具备转化为爱情的可能。从某种程度上说,正是男性情谊这种模糊的感情定位,激发了女性观众对于剧中男性情谊无限的想象、揣摩与期待。


  《琅琊榜》中兄弟暧昧情谊对女性观众心理的迎合,为研究女性如何观看男性同性欲望的问题,提出了新的思路。目前的耽美文化研究,主要将女性受众的快感来源定位为对男同性恋情感的想象。田晓菲通过考察《三国演义》耽美同人作品中的性描写,进一步指出耽美同人文学的颠覆性更多地体现在女性粉丝“对于男性的性幻想所产生的共同乐趣”[17](P250)。但是,以《琅琊榜》为代表的一批影视作品对兄弟情谊的暧昧处理,却展示了女性观众的另一种情欲期待,即女性对男性同性社交欲望的模糊状态同样怀有巨大的观看兴趣。《士兵突击》中的袁朗和吴哲,《仙剑奇侠传三》中的景天和徐长卿,《伪装者》中的明楼与明诚,都因为兄弟情谊的暧昧感而让观众想入非非。不仅剧作中的兄弟关系衍生出诸多耽美同人作品,其扮演者的朋友关系也成为了人们调侃的对象。例如景天的扮演者胡歌和徐长卿的扮演者霍建华所组成的“胡霍”组合,已经成为网上最为流行的男性配对之一。虽然男演员一般都宣称自己是异性恋者,但他们之间的亲密互动仍然是娱乐节目隐而不宣的卖点。


  如果说男同性恋的感情是在相对小众的耽美文化语境下腐女所热衷观看的对象,那么这种含混不明的男性同性社交关系则代表着更多女性对男性同性欲望的另一种期待。影视作品和娱乐节目中男性的俊美外表和暧昧用语,为男性情谊的解读增加了一种情欲化的可能。更为重要的是,这种同性社交欲望不可能被升级为同性恋情的特点,既保证了情欲表述仍然在性别规范内运作,也为女性观众留下了广阔的想象空间。如果将《琅琊榜》从小说到电视剧的问世视为从耽美文化向主流文化的靠拢,那么这一转向无疑非常成功地把握住了女性受众对男性同性社交欲望微妙的接受心理,是研究女性的欲望表达机制的生动个案。


     从性别理论的角度考察大众文化的流行现象是目前学界的重要课题。作为2015年的文化现象,电视剧《琅琊榜》的收视热潮背后隐藏着重要的性别机制。剧作对男性形象的禁欲建构和兄弟情谊的性化表达,既与中国古代性别文化相呼应,也带有消费时代的特点。同时,女性观众对兄弟暧昧情谊所产生的巨大兴趣,则是女性情欲表达的一种重要形式。《琅琊榜》对基情的含蓄处理以及女性的观剧热情,代表了中国当代影视作品的新特点。对该类作品的考察,不仅有助于增进对中国当代性别文化的认识,也可以为性别理论的进一步深化提供宝贵的启发。




作者简介:薛英杰(1989-),女,香港大学中文学院2013级博士研究生。研究方向:性别研究、明清文学和比较文学。